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刘娥儿子(“狸猫换太子”故事主人翁,宋朝章献明肃皇后刘娥是什么样的人?)

导读:由于封建时代是男权社会,所以在社会运转上占据主体地位的都是男性,女性相对是比较少的,这是规矩,但是呢,也不是没有,为什么?你想啊,最高权力掌控者虽然按照规矩应该是

  由于封建时代是男权社会,所以在社会运转上占据主体地位的都是男性,女性相对是比较少的,这是规矩,但是呢,也不是没有,为什么?你想啊,最高权力掌控者虽然按照规矩应该是男性,但男性旁边总是会有女人的,这些女人如果厉害一点,懂些权谋,往往也能一时呼风唤雨,登峰造极的是武后,直接称帝了,但即便是如此,死后也要自动去帝号,称则天大圣皇后。

  但是,她们得到的评价往往不太好,因为在当时的社会主流印象中对妇人干涉政治都是反感的,这属于“牝鸡司晨”,所以吕后、武则天死后嘛都会受到非议,即使是武则天也一样,唐朝可能还好,因为唐朝后面的皇帝大多是其直系子孙所以不好对其进行负面评价,但是到了宋朝思想更加保守的时候…

  但也有例外,有这么一个女政治家,她得到的评价还是挺高的,此人就是刘娥。

  有些人可能会说,哦,这个人啊,知道,《包青天》系列的故事里有她,干了“狸猫换太子”这种缺德事嘛,这个人评价可不好啊。

  那就是误解了,《包青天》有关的故事那是民间演义小说,在正史中,刘娥的评价是相当不错的。

  狸猫换太子里的刘太后那是心狠手辣啊

  “章献明肃皇太后保护圣躬,纲纪四方,进贤退奸,镇抚中外,于赵氏实有大功”——司马光

  “当天圣、明道间,天子富于春秋,母后称制,而内外肃然,纪纲具举”,“太后临朝十余年,天下晏然”——《宋史》

  正史中可是高度评价她的啊,后世这么说,宋朝人也这么说。

  那刘娥到底是什么人呢?咱们看看她的经历,她是四川人,出生不久就父母双亡成了孤儿,寄养在母亲庞氏的娘家,后成了歌女,知道歌女在古代的地位吧,相当低贱,所以刘娥的出身是很差的,但古代女人出身差,如果运气好攀上了男人,那也能升天,刘娥就是如此,嫁给蜀地的一个银匠龚美,并随丈夫来到京城开封谋生,龚美因家贫,欲改嫁妻子,结果运气奇好,刘娥成了襄王赵恒的妾室(龚美后来也发达了),并得到宠信。

  对了,刘娥真正的名字不知道,正史没有记载,只说刘氏,民间野史称刘娥。

  额,这确实不是什么正常的操作,赵恒的乳母秦国夫人性格“严整”,不喜欢刘娥,还将这个事情报告给了皇帝宋太宗,赵恒虽被迫将刘氏送出王府,但其实一直都有秘密联系,混到了至道三年(997年)三月癸巳日,五十九岁的宋太宗病逝了,遗诏传位于已立为太子两年的赵恒。赵恒登基为帝,是为宋真宗。

  这下可是一步登天,情郎当皇帝了!

  皇后嘛,刚开始当然不可能当,毕竟她不是太子妃呀,但她也被封为美人,对了,这还有个很神奇的情况,因为刘娥是孤儿,没有亲人,所以就以前夫龚美为兄弟,并让其改姓刘,入朝为官,此操作真的是令人咋舌。

  刘娥也是运气好,皇后郭氏因为生下的皇子接连夭折,景德四年(1007年)四月十六日其病逝,宋真宗本来想立刘娥,但是被群臣反对(刘娥出身太低),不过后面有诡异的剧情了,大中祥符二年(1009年)正月,刘美人晋封修仪。大中祥符三年(1010年)四月十四日,曾为刘修仪侍女的司寝李氏为真宗生下一子赵受益(即宋仁宗赵祯),这下子就诡异了

  说到这里给大家解释一下啊,宋真宗一直没儿子,所以非常焦急,到处留种,妃子的侍女,在古代,那按规矩也是皇帝的女人!可现在这个侍女生下了儿子,功劳算谁的呢?其实还是算刘娥的,宋仁宗小时候一直还是刘娥在养的,名为刘娥的儿子(实际多是与刘娥交好的另一妃嫔杨婕妤抚养),李氏呢?被封为崇阳县君。不久,李氏又因生下一女而晋封才人,但皇女不久夭亡。李氏自认命薄无福,终其一生都并未与儿子相认。

  这就是《狸猫换太子》的原型故事,不过民间改得面目全非。说点题外话吧,刘娥对李氏一直是不错的,没有民间说的那么刻薄。

  好了,接着说刘娥,名义上来说,刘娥是有儿子了,而且是唯一的儿子!那地位就高了,刘娥可能是因为身世坎坷,所以相当机敏,通书史,熟知朝政,宋真宗甚至都经常参考她的意见(虽然这不合规矩,但皇帝要这么干,也不可能完全阻止啊),大中祥符五年(1012年)五月戊寅,刘修仪进封德妃,十二月丁亥,其被封为皇后。

  现在的刘娥不仅是皇后,而且实际上已经有部分皇权了,她名义上的儿子是太子,这使得群臣大为不安,天禧四年二月(1020年)时,宋真宗病重,难以理政,政务及群臣的奏章实际上都由刘皇后处理,两年后其去世,皇位给了太子赵祯,刘娥成了太后!

  遗诏曰:太子赵祯(此时只有十一岁)即位,皇后刘氏为皇太后,杨淑妃为皇太妃,军国重事“权取”皇太后处分。

  这叫什么?大家应该知道了:垂帘听政。大家注意,刘娥不是乱权,她行使权力是有合法性的,刘娥知道出身低微,所以凭借权力不断追封自己的母家。但基本也到此为止,刘娥是大政治家,号令严明,赏罚有度,而且严禁家人干预政治,在大是大非面前,她更尊重士大夫们的意见,这也使得其渐渐受到大臣的赞赏。

  在刘娥治下,大宋王朝井然有序。

  那么刘娥有没有野心呢?这个嘛,掌权这么久,一点没有当然是假的,但这也是人之常情,不过刘娥不坏,也不蛮横,她不甘心宋仁宗亲政,但绝没有自立的想(这个怎么说呢?也许她想过,但是觉得自己实力不够,所以不敢动,但毕竟人家没乱政),她执政的时候,是有些馋臣故意谄媚让她“行武后故事”,刘娥将奏章撕得粉碎,并表示绝不做这种对不起大宋列祖列宗的事情。

  但是呢?刘娥有权力欲,她活着的时候死活不交权,这其实已经越权了,而且有这么一件事情,明道二年(1033年)二月,当时要行祭太庙大典,刘太后此时身体很不好,自觉天命已不久,想要在生前穿一次天子衮冕,便提出自己要着衮冕祭祀太庙。群臣大哗,后来妥协的是,将皇帝衮衣上的饰物稍减了几样,呈了上去。刘娥就这么穿了一次天子朝服。

  不过,也就到此为止了,此后刘娥彻底还政于仁宗。次年,刘娥去世,死前数次拉扯衣服,第二日,亲政后的仁宗在皇仪殿召群臣,哭问为何刘娥死前拉扯衣服,参知政事薛奎表示太后不愿先帝见她身穿天子服入葬。仁宗立刻下令给刘太后换上皇后冠服,谥号“章献明肃”皇后。

  再说下刘娥和宋仁宗的关系,其实宋仁宗的伤心不是假的,刘娥虽然有权力欲,但对他是真好,就当亲生儿子一样看(当然也严厉),而且确实是当他是接班人,是一个合格的母亲。刘娥死后,宋仁宗的身世也公开了,民间大哗,逼得仁宗亲自下令禁止讨论此事。

  加之刘娥本人确实厉害,给宋朝治理地井井有条,所以,正史对刘娥评价是很高的。而且刘娥死后,其刘氏亲族仍然受器重,这应该是仁宗的报答。

  那《狸猫换太子》一说是怎么回事?这其实是明朝的事情,其实是指明朝宠妃万贵妃和明孝宗,当时明朝人不满意万贵妃乱政,但又不能直接说,于是借古讽今,借用了宋代这么一个故事,而刘娥呢?也无故被讽刺成了一代奸妃。

  作者:云帆

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