清朝发髻（清朝人的发型真的是阴阳头？别被电视骗了，他们的真实发型是这样）

导读：综述　　在很多影视作品中，我们常常能看到清朝人非常具备时代特色的发型。清朝男人要留长辫子，不但要把辫子往后梳，还得把前面的头发全都剃掉；一边无毛一边长辫，看起来简

　　在很多影视作品中，我们常常能看到清朝人非常具备时代特色的发型。清朝男人要留长辫子，不但要把辫子往后梳，还得把前面的头发全都剃掉；一边无毛一边长辫，看起来简直和“阴阳头”没什么两样。

　　但实际上，这种头型是在经过艺术加工后呈现出来的模样，清代真正的发型可不是电视里面的那样，大家别被电视骗了。

　　公元1644年，随着最后一位明朝皇帝崇祯上吊自缢，结束了明代276年的统治历史，清军入关取代明朝，在中原大地上建起了新的政权。

　　每当王朝更替，国家动乱，原有的社会结构就会被打乱，连带着各种经济文化也会出现不小的变革，清初也是如此。

　　那顺治皇帝在入关后都对汉人做了哪些要求呢？

　　别的不说，先给全天下的汉人剃个头！

　　满族人发源于白山黑水，他们祖上以捕鱼打猎为生，过得都是马背上的生活。所以满人在发型上和中原有很大不同，前头剃发后头结辩，此举是为了满人在穿山越岭时头发不被树枝缠上。

　　而且这盘辫还有另一大好处，白天在头上不担心辫子会乱，晚上解下来还能当枕头，这果然符合游牧民族的生活习性。

　　而在汉文化中，身体发肤受之父母，头发不能轻易动，即便是战死沙场，也一定要带一缕头发回来，讲究“魂归故里、入土为安”。

　　满人入关后接受了汉文化，但也因此提出了更严格的要求：必须剃辫！

　　剃头、编辫代表了满人对汉人的征服，眼下既然中原政权已经易主，就必须要按照满人的规矩来。那些反抗的汉人被扣上“逆贼”的帽子，严重者直接杀头，不给你丝毫辩解的机会。

　　所以在满清统治中原的200多年里，汉人对“留辫”这种陋习一直有不同程度的反抗，更是有无数汉人因此而人头落地。

　　但陋习就是陋习，这种盘辫的方式对身处中原的汉人没有一点儿好处，除了能象征满清政权的影响力，似乎也没有其他价值了。

　　清初满人对汉人的领导都有“奴化”思想在里面的，就拿剃辫来说，满清政府推出了严格的“剃辫令”：所有民间男子必须以满人装束为标准，除去头顶正中的一股发丝，余下的头发都需要剃干净。

　　留下的头发编成小辫在后背上自然垂落，而且这小辫也有讲究，其粗细程度必须要刚好穿过铜钱中间小孔，否则就是不合格！这也是我们口中所说的“金钱鼠尾”。

　　那如果有汉人留辫不合格怎么办？会有清兵定期抽查，但凡抽到不合格者，直接处斩，不给任何辩驳的机会。

　　在这种“厉法”之下，即便汉人心中有千百个不愿意，但迫于满人的强权仍然得乖乖照做。我们后人从诸多影视作品中也能看到满人要求的发髻，客观来说：实在是太丑了！前面光溜溜，后面留小辫，这看起来和“阴阳头”差不多，实在不符合汉人的审美。

　　那当时满人要求汉人剃辫就是影视作品中“阴阳头”的样子吗？这个还真不是！

　　满清统治中原268年，这两个世纪的时间里民间经济、文化各个领域都在向前发展，发髻文化自然也会出现不同程度的变化。而我们看到的“阴阳头”，实际上是晚清文化的产物。

　　在满清最初入关时，全都是以“金钱鼠尾”来要求汉人的。鼠尾大家都知道有多细吧？所以最初汉人的头上几乎是光秃秃的，一根很细的小辫从头顶向下搭拢下来。

　　这怎么感觉还没“阴阳头”好看，难怪清初时发型遭到了汉人的集体抵制，实在是太丑了！汉人接受不了自己便丑陋的事实。

　　与此同时，为了配合头顶的发髻，满清统治者还要求汉人胡须只能留上唇的十根左右，这在当时不知道有多少人抵触。但伴随着成千上万的汉人因此而死，金钱鼠尾还是敲定下来了。

　　到了清中期后，满汉文化在一定程度上有所相融，外加上统治者对发髻的规定也有所放宽，“金钱鼠尾辫”逐渐演变成“金钱猪尾辫”、“金钱牛尾辫”，说白了，就是前面光秃秃的不变，后面的小辫子越来越粗。

　　原本辫子粗细能够一钱大小，现在至少有4-5钱这么大；胡须方面也没有严格要求了，汉人们终于可以续起浓密的胡须了。

　　到了清代后期，也就是从嘉庆年间开始，男子的发式逐渐演变成将顶发四周边缘只剃去寸许，而中间保留长发、分三缕编成辫子一条垂在后背，也就是我们所说的“阴阳头”。

　　到这里为止，满清关于剃辫的文化再也没有了发展，因为不久之后民国来了，新文化要求国民把辫子都给剃了，留下更清爽的短发，汉人们被剃辫统治的时代终于结束了。

　　对于满清统治者来说，他们并不在意剃辫制度是否契合汉人生活，又或者是外在形象是否美观；统治者在乎的是剃辫本身的皇权意义。

　　越是对汉人重要的心理寄托，他们越是要强行改变，这种近乎病态的统治思想，也难怪会遭到强烈的反抗！清代最终亡于慈禧，实行了268年的剃辫文化终于被终结。